Rabino Yosef Bitton/Israel Internacional Por años, el profeta Yirmiyahu había advertido al pueblo acerca de la gran corrupción, la idolatría, la […] ¿Y cómo nos ayuda este período de tiempo a concretar la fecha de la destrucción de Jerusalén? Un año y medio después, los babilonios derribaron una parte de las murallas de Jerusalén. En dos meses, “todos [los que habían quedado] huyeron a Egipto, grandes y pequeños, junto con los oficiales, pues temían a los babilonios” (2 Reyes 25:25, 26, Nueva Versión Internacional). Este es el primero de dos artículos que analizarán cuestiones relacionadas con la fecha en que fue destruida la antigua Jerusalén. Observe que Tolomeo solo anotó cuatro reyes entre los gobernantes babilónicos Kandalanu y Nabonido. ▪ Muchos historiadores afirman que Jerusalén fue destruida en el año 587 a.e.c. Esta serie, que aparecerá en dos números consecutivos de La Atalaya, ofrece respuestas bien documentadas y basadas en la Biblia a preguntas que han intrigado a algunos lectores. Por allí entraron a la ciudad y la quemaron. Escribió su obra Babyloniaca alrededor del año 281 a.e.c., pero actualmente solo se conservan fragmentos en los escritos de otros historiadores. Al parecer, no creía que fueran legítimos gobernantes de Babilonia.10 Por ejemplo, excluyó a Labasi-Marduk, un rey neobabilónico. En el recuadro de abajo, titulado “Diferencias entre el Canon de Tolomeo y las tablillas antiguas”, se compara una porción del Canon con un documento cuneiforme. El pregón que puso fin al exilio se emitió en el primer año de Ciro, el rey de Persia (véase el recuadro “Una fecha histórica aceptada por todos”). reconocieron en su obra de 1915, Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia, de Paul V. Neugebauer y Ernst F.Weidner, página 41, que en ese año de 568 a. E.C. ¿Por qué omitió Tolomeo a algunos monarcas? Además reclaman que los exiliados retornaron a Jerusalén en el 537 a.C., dos años después de la caída de Babilonia en el 539 a.C. Al sumarle setenta años a la fecha 539 a.C., la Sociedad llegan al 607 como que fue el año de la destrucción de Jerusalén. Así se cumplió la palabra del Señor pronunciada por medio de Jeremías: ‘Hasta que haya recuperado sus descansos sabáticos, el país descansará durante el tiempo de la desolación que durará setenta años’” (2 Crónicas 36:20, 21, La Palabra [LP]). No pudo ser tras el primer asedio. ¿Qué muestran las pruebas? Si usted no es testigo de Jehová, quizás prefiera consultar otras traducciones. 87, 88. en el primer año de su reinado. Tito quedó al mando de cuatro legiones: la V Macedónica, la X Fretensis, la XV Apollinaris y la XII Fulminata; en total, unos 60.000 hombres entre legionarios, jinetes, tropas auxiliares, ingenieros e innumerable personal. Así pues, la cronología bíblica indica que los setenta años fueron un período literal que finalizó en el año 537 a.e.c. Anunciando el Reino de Jehová 1969, Perspicacia para comprender las Escrituras, volumen 1, La Atalaya. Como procurador romano, gobernó Judea, cuidando poco su religiosidad. El término cuneiforme se refiere a un sistema de escritura. Con todo, Dios les dijo a los judíos: “Cuando se cumplan setenta años [...], me ocuparé de ustedes [...] trayéndolos de nuevo a este lugar”, es decir, a Judá y Jerusalén (Jeremías 29:10, La Biblia de Nuestro Pueblo [BNP]). Nabucodonosor II, el líder histórico de Babilonia, invadió Jerusalén por primera vez en 597 a.C. y el rey Joaquín fue deportado a Babilonia junto a otros destacados ciudadanos, incluido el profeta Ezequiel. El ejército romano, dirigido por el futuro emperador Tito, con Tiberio Julio Alejandro como su segundo al mando, sitió y conquistó la ciudad de Jerusalén, que había estado ocupada por sus defensores judíos desde el año 66. Respuesta Guardar. Además, en las inscripciones de Nabonido descubiertas en la zona de Harrán (H1B, columna I, línea 30), este rey aparece justo antes de Nabopolasar (Anatolian Studies, tomo VIII [1958], págs. También quemaron el templo, mataron a mucha gente y se llevaron miles de prisioneros. 2152 está fechada en el cuarto año de Ashur-etil-ilani (Legal and Commercial Transactions Dated in the Assyrian, Neo-Babylonian and Persian Periods​—Chiefly From Nippur, de A.T. Clay, 1908, pág. Es que en clase de religión me toca hablar de eso y no se q decir, gracias de antemano. El sitio duró unos cinco meses y dejó 1,100,000 muertos, 97,000 llevados cautivos a Egipto y la ciudad de Jerusalén fue dejada asolada como Jesús había dicho. La destrucción del templo de Jerusalén En el año 70 d.C., el emperador Vespasiano encargó a su hijo Tito sofocar la violenta revuelta que desde hacía cuatro años sacudía Judea. Ambos eclipses coinciden con los observados en Babilonia el 16 de julio del 523 a.e.c. La Biblia dice claramente que hubo un exilio que duró setenta años. Los babilonios fueron invitados a mudar sus residencias. "Todo este país será saqueado y quedará reducido a un desierto, y estas naciones servirán al rey de Babilonia durante setenta años", profetiza Jeremías en el Antiguo Testamento (25:11). Para responder a esta pregunta, debemos averiguar cuándo concluyeron los setenta años. Y llegó a la siguiente conclusión: “Como historiador, su trabajo sería inaceptable. ... El alivio que Jerusalén experimentó cuando se retiraron los romanos duró poco, igual que cuando los babilonios se retiraron por un tiempo para enfrentarse a los egipcios en los … La tablilla administrativa C.B.M. Un historiador no puede equivocarse así, pero claro, el objetivo de Beroso no era elaborar un registro histórico”.3. Tolomeo sabía que los babilonios podían calcular matemáticamente eclipses pasados y futuros, pues habían descubierto que cada dieciocho años se repiten eclipses similares (Almagest, IV, 2). ¿Cuándo estuvo la tierra de Judá desolada y abandonada? Cuando ellos se negaron a corregir su mala conducta, Dios les avisó: “Envío a buscar [...] a Nabucodonosor, rey de Babilonia, [...] contra este país, contra sus habitantes y contra todas las naciones de su alrededor” (Jeremías 25:4, 5, 8, 9, BN). [antes de la era común]. (#) = Duración de los reinados (en años) según los historiadores clásicos, Fotografía tomada por gentileza del Museo Británico, DIFERENCIAS ENTRE EL CANON DE TOLOMEO Y LAS TABLILLAS ANTIGUAS. ¿Es verdad que no existen pruebas históricas que respalden la fecha que la Biblia señala, es decir, el año 607 a.e.c.? … Nota: Ninguno de los expertos citados en este artículo sostiene que Jerusalén fue destruida en el año 607 a.e.c. ▪ Las conclusiones de los historiadores modernos se basan sobre todo en escritos de historiadores clásicos y en el Canon de Tolomeo. Encuentran un medallón bizantino en las excavaciones de un antiguo palacio en Crimea De acuerdo con Shalev, el edificio excavado es una de las grandes casas públicas que fueron quemadas durante la destrucción de Jerusalén el 9 de Av (mes del calendario judío) del 586 a.C, hecho que está descrito en los textos bíblicos. el primero en que gobernó Babilonia. la Luna estaba en esa posición ese año el “día 8 de Nisanu, y no el 9” el día que establece la tablilla. Primera parte. El Canon está considerado la columna vertebral de la cronología de la historia antigua, que incluye el período neobabilónico. Según varias tablillas administrativas cuneiformes, uno de ellos duró siete años.8. Desde luego, la información que aportan estas dos fuentes no basta para cuestionar la cronología bíblica. 5 respuestas. A los expertos les interesa este período porque abarca la mayor parte de los setenta años de la desolación de Judá y Jerusalén. Los documentos cuneiformes también indican que antes del reinado de Nabopolasar (el primer rey del período neobabilónico), otro rey (Ashur-etil-ilani) gobernó cuatro años en Babilonia. No obstante, existen documentos cuneiformes que confirman que los reyes omitidos por Tolomeo sí gobernaron Babilonia. Las tablillas cuneiformes muestran que Ciro dominó la región del imperio babilónico por nueve años antes de fallecer. Un salmista se lamentó así: “Dios mío, [...] han profanado tu Templo santo, han reducido a ruinas Jerusalén” (Salmo 79:1, Biblia de Navarra [BN]).*. El profeta Daniel, quien vivió en Babilonia “hasta la llegada del imperio persa”, calculó cuándo debían concluir los setenta años. Pero como muestra el recuadro de la página 30, algunos gobernantes del Canon de Tolomeo también aparecen con ese título. ¿Cuándo fueron liberados los judíos? ¿Qué importancia tienen estos “setenta años”? Hoy observaremos el ayuno del 10 de Tebet que nos recuerda el comenzó del sitio a Yerushalayim (Jerusalén). Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv, de la Universidad Hebrea de Jerusalén y de la Autoridad de Antigüedades de Israel, consiguió medir el campo magnético terrestre del día en que la ciudad de Jerusalén fue destruida por los babilonios, en el año 586 a.C., de acuerdo con un estudio que acaba de publicar la revista científica norteamericana PLOS ONE. La excavación preventiva, realizada antes de la construcción de una carretera, ha revelado dos viviendas con sus formidables muros y sus pavimentos aún visibles, Exposición centrada en los últimos años del gran maestro del Renacimiento, Las excavaciones del año 2012 en la antigua ciudad egicia han puesto al descubierto un enterramiento ritual de miles de peces de río. Según la cronología extrabíblica, los babilonios dominaron la tierra de la antigua Judá y Jerusalén durante unos setenta años, que van desde alrededor del año 609 a.e.c. (Mt 23:37.) Una fuerza colosal, a la altura de lo que también era un descomunal desafío. ¿Qué fue lo que sucedió? Gesio Floro amaba el dinero y odiaba a los judíos. Su longitud total e… Así pues, ¿por qué defienden los Testigos una fecha que difiere en unos veinte años de la cronología más aceptada? Los historiadores de épocas más cercanas a la destrucción de Jerusalén presentan datos distintos sobre los reyes neobabilónicos (véase el recuadro “Reyes neobabilónicos”). Un historiador bíblico afirmó que ese suceso encaminó a los judíos a “una catástrofe, la gran catástrofe”. ¿Por qué omite Tolomeo algunos reyes en su lista? De ahí que algunos historiadores afirmen que este período de setenta años alude al dominio del Imperio babilónico. * Entonces, ¿por qué dicen los testigos de Jehová que ocurrió en el año 607 a.e.c.? 2. En este artículo se citan varias versiones que gozan de amplia aceptación. Porque nos ayudará a entender que la restauración de la religión verdadera en Jerusalén cumplió una profecía detallada. El Imperio neobabilónico comenzó con el reinado de Nabopolasar, el padre de Nabucodonosor, y terminó con el reinado de Nabonido. “Yo, Daniel —escribió⁠—, estuve investigando en las Escrituras sobre los setenta años que tenía que permanecer Jerusalén en ruinas, según la palabra dirigida por el Señor al profeta Jeremías.” (Daniel 9:1, 2, LP.). hasta el 539 a.e.c., año en que la capital del imperio, Babilonia, fue conquistada. Primero, porque ese acontecimiento marcó un antes y un después en la historia del pueblo de Dios. “Muchos historiadores y arqueólogos consideran que Jerusalén fue destruida en el año 586 ó 587 a.e.c. ¿Qué demuestran documentos cuneiformes que se pueden fechar, muchos de los cuales fueron escritos por contemporáneos? Hay pruebas sólidas —que la mayoría de los especialistas aceptan⁠— de que los judíos exiliados habían regresado a su patria para el año 537 a.e.c. (Historia, libro I, Clío, 214). Existe muchísima evidencia a favor de esa fecha, pero este artículo se centrará solamente en los argumentos más convincentes. Tolomeo compiló su lista unos seiscientos años después de finalizar el período neobabilónico. Sin embargo, todavía quedan preguntas por responder. Jerusalen fue destruida por los romanos en el año 70 de nuestra era. Sin embargo, documentos históricos babilónicos escritos mucho antes de la época de Beroso indican que Senaquerib sucedió en el trono a su padre, Sargón II, no a su hermano; que Asarhaddón gobernó doce años y no ocho, y que Šamaš-šum-ukin gobernó veinte años, no veintiuno. En el año 609 antes de nuestra era empieza el sitio de Jerusalén, que dura dieciocho meses.. L’année 609 avant notre ère voit commencer le siège de Jérusalem, qui durera 18 mois. El historiador inspirado Esdras, quien vivió después de que se cumplieran los setenta años que profetizó Jeremías, escribió respecto al rey Nabucodonosor: “Desterró a Babilonia a los supervivientes de la matanza, donde se convirtieron en esclavos suyos y de sus descendientes, hasta la llegada del imperio persa. En el siglo VII a.C., el reino de Judá, con capital en Jerusalén, se encontraba amenazado por tres grandes potencias: el Imperio asirio, Egipto y, en último lugar, el Imperio babilónico, bajo la dinastía caldea, que finalmente arrasó Jerusalén y su templo en julio de 587 a.C.. Jeremías y Ezequiel, dos de los grandes profetas bíblicos, que fueron coetáneos, predijeron la destrucción de Jerusalén y su posterior restauración, pero sus llamamientos no fueron acatados. Además, durante más de un año el país no tuvo ningún rey.9 Ninguno de estos datos figura en el Canon de Tolomeo. Los “años de reinado” de los reyes de Babilonia comenzaban y terminaban en el … Otro gran descubrimiento arqueológico que salió a la luz esta semana viene para confirmar una vez más la veracidad de las Sagradas Escrituras al revelar ruinas de la época en que Jerusalén fue destruida por los babilonios en el año 587 a.C., unos 2.600 años atrás. Excavaciones realizadas en Jerusalén han servido para encontrar indicios que confirman que, el relato bíblico que narra el incendio y la destrucción de la capital del reino de Israel por los babilonios, es cierto. Jeremías no logró convencer a su pueblo sobre los peligros que amenazaban a Jerusalén, que fue incendiada y quedó reducida a cenizas, pero según las Sagradas Escrituras su profecía se cumplió y los deportados comenzaron a regresar a la antigua capital en 538 a.C., bajo el rey persa Ciro II el Grande, casi setenta años después del primer sometimiento de la capital por parte de los babilonios, en 605 a.C. Su segundo templo fue reconstruido en el año 535 a.C. y fue nuevamente arrasado en el siglo I d.C., durante el Imperio romano. Además, permitió que Jerusalén quedara en pie. * La secuencia de acontecimientos que ellos proponen no concuerda con la de la Biblia. Beroso escribió que el rey asirio Senaquerib ascendió al trono después del “reinado de [su] hermano”, y “después de él su hijo [Asarhaddón reinó] ocho años, y luego Sammuges [Šamaš-šum-ukin] veintiún años” (III, 2.1, 4). ¿Por qué? Esdras meditó en las profecías de Jeremías y asoció el final de los “setenta años” con el momento en que “Jehová movió el espíritu de Ciro rey de Persia; y éste hizo pasar pregón por todo su reino” (2 Crónicas 36:21, 22, Versión Moderna). Para entonces la ciudad había entrado en franca decadencia, siendo abandonada por la mayoría de sus habitantes poco después.2 A pesar de ello se les permitió quedarse a los sacerdotes de Bēl -relacionados con el templo de Año Nuevo-, y la ciudad funcionó como residencia real durante la ocupación parta.3 Hallazgo prueba que Jerusalén fue destruida por babilonios Nuevos descubrimientos en Jerusalén muestran la evidencia de la destrucción de Jerusalén a manos del imperio babilonio hace unos 2.500 años, uno de los sucesos históricos más importantes descritos en el Antiguo Testamento. Lo sentimos, hubo un error al cargar el video. como resalta de las pruebas irrefutables basadas en lo que la ciencia reconoce realmente y lo que se encuentra en todos los libros de historia, en todas las enciclopedias y en todas las obras de consulta. Veamos. Si retrocedemos nueve años a partir de su muerte en el 530 a.e.c., llegamos al 539 a.e.c., cuando Ciro conquistó Babilonia. Babyloniaca (Chaldaeorum Historiae), libro I, 1.1. A causa de una rebelión de los judíos, los babilonios regresaron a Jerusalén (2 Reyes 24:20; 25:8-10). Ese año fue el 560 a.e.c. No hay ningún video disponible para este elemento seleccionado. Ambos años aparecen en fuentes extrabíblicas. Porque aunque en esa ocasión Nabucodonosor se llevó muchos prisioneros a Babilonia, también dejó gente en el país. En este evento fue sitiada, y finalmente conquistada, la ciudad de Jerusalén capital del reino judaíta, por tropas al mando del rey Nabucodonosor II durante el verano de 587 a.C. o 586 a.C. Una vez tomada Jerusalén, fue destruida y con ella su … “En el pasado se consideraba que Beroso era un historiador”, declaró Stanley M. Burstein, quien estudió a fondo las obras de Beroso. Un escriba grababa signos sobre una tablilla de arcilla fresca valiéndose de un punzón con la punta en forma de cuña. Los romanos destruyen jerusalén - Diccionario Perspicacia . [Ilustraciones y recuadro de la página 28]. En esa fecha dejó de existir el templo que por más de cuatrocientos años había sido el centro de adoración del Dios Todopoderoso. Sin-shar-ishkun gobernó siete años, y se han fechado 57 tablillas administrativas del período comprendido entre su ascenso al trono y su séptimo año (véase Journal of Cuneiform Studies, tomo 35, 1983, págs. Aunque contiene errores en las posiciones de los astros, describe dos eclipses lunares que tuvieron lugar en el séptimo año de Cambises II, hijo y sucesor de Ciro. ¿Son estas dos fuentes más confiables que las Santas Escrituras? Lo cierto es que los babilonios, cumpliendo órdenes de Nabucodonosor, atacaron Jerusalén dos veces, y entre ambos ataques transcurrieron unos diez años. ¿Qué pruebas sustentan esa fecha?”, ASÍ se expresó uno de nuestros lectores. El profeta añadió más tarde: “Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Conforme se cumplan setenta años en Babilonia yo dirigiré mi atención a ustedes, y ciertamente estableceré para con ustedes mi buena palabra trayéndolos de vuelta a este lugar’” (Jeremías 29:10). 166. En el año 609 antes de nuestra era empieza el sitio de Jerusalén, que dura dieciocho meses.. V roce 609 př. 9. Otro gran descubrimiento arqueológico que salió a la luz esta semana viene para confirmar una vez más la veracidad de las Sagradas Escrituras al revelar ruinas de la época en que Jerusalén fue destruida por los babilonios en el año 587 a.C., unos 2.600 años atrás. : ▪ Antiguos textos históricos y tablillas cuneiformes: Diodoro de Sicilia (c. 80-20 a.e.c.) ¿Puede decirse que sus conclusiones son dignas de confianza? 295. ), Ciro fue asesinado “después de un reinado, en total, de veintinueve años”, lo que implica que murió en el año treinta de su reinado, el 530 a.e.c. Tras un duro asedio, Tito logró conquistar Jerusalén y destruyó y saqueó el Templo Aunque los historiadores antiguos y el Canon de Tolomeo no concuerdan con esta fecha, lo cierto es que hay dudas razonables sobre la exactitud de sus escritos. 54-59). Pero después, los acontecimientos dieron un giro radical. tal como lo enseña la Sociedad Watch Tower.? Fuentes en que se basan los expertos para calcular que Ciro II conquistó Babilonia en el año 539 a.e.c. Un equipo de investigadores israelíes de la Universidad de Tel Aviv, la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Autoridad de Antigüedades de Israel, consiguió medir el campo magnético terrestre del día en que Jerusalén fue destruida por los babilonios, en el año 586 a.C., de acuerdo con un estudio publicado recientemente en Plos One. ▪ La cronología bíblica indica de manera inequívoca que la destrucción ocurrió en el año 607 a.e.c. Llegados a este punto, ¿qué piensa usted? El año 70 d.C. es clave para entender mucho del contexto bíblico del Nuevo Testamento y la historia tanto del judaísmo y el cristianismo. Esta vez arrasaron la ciudad y su sagrado templo, y llevaron a muchos de sus habitantes al cautiverio en Babilonia. En esta fecha, los Babilonios, dejaron en Judea a los más pobres y pusieron por gobernador a Gedalías; con este “residuo” quedaron Jeremías y … Esto significa que los setenta años serían un período de “descanso sabático” para la tierra de Judá y Jerusalén. 7. Eugenia de Montijo, la esposa de Napoléon III, Los placeres de la mesa en la Antigua Grecia. Entérese cuando fue destruida Jerusalem por los bailonios by lgómez_68135 Estas cuestiones se analizarán en el próximo número. ¿Jerusalén fuera destruida en 607 a de la EC. ¿Y qué hay de otros historiadores antiguos que, en su mayor parte, basaron sus cronologías en los escritos de Beroso? En vista de la desobediencia del pueblo de Dios, entre cuyos pecados tal vez estuviera no guardar todos los años sabáticos, el castigo consistió en que su tierra no sería cultivada ni habitada por setenta años (Levítico 26:27, 32-35, 42, 43). ¿Pruebas de que Jerusalén fue destruida por los babilonios? Descubre lo extraordinario del ser humano y el planeta, Viaja a los lugares más lejanos del mundo, Explora los secretos que guarda la historia, FORMA PARTE DE UNA COMUNIDAD INTERNACIONAL DE CULTURA, Y disfruta de un espectacular número cada mes en tu casa. Ahora bien, si las pruebas que ofrecen las Escrituras inspiradas señalan que Jerusalén fue destruida en el año 607 a.e.c., ¿por qué aseguran muchos expertos que eso ocurrió en el 587 a.e.c.? Examinemos un caso en particular. 106, 107. Sin embargo, los investigadores que fecharon por primera vez esa posición en el año 568 a. E.C. ¿Deben calificarse los cálculos de Beroso como coherentes y exactos? 2 0. gaborosz. Tolomeo explicó que empleó cálculos astronómicos —en parte basados en eclipses lunares⁠— “para calcular cuándo comenzó el reinado de Nabonasar”, el primer monarca de su lista.4 Christopher Walker, del Museo Británico, señaló que el Canon de Tolomeo estaba pensado “para facilitar a los astrónomos una cronología coherente”, y no “para dar a los historiadores una crónica exacta del ascenso y muerte de los reyes”.5, El profesor Leo Depuydt, uno de los defensores más entusiastas de Tolomeo, declaró: “Se sabe desde hace mucho que el Canon es astronómicamente fidedigno.